2. СРЕЗ СВЯЩЕННОГО
ДЕРЕВА – ДУБ.

ПОЛУЧИТЬ РЕШИМОСТЬ ПЕРВОГО ШАГА.

Храм является аккумулятором жизненной энергии, которая на разломе исходит из земли и уходит в космос. Сейчас мы находимся возле одного из накопителей могущественной древней энергии, который мы называем - дуб Силы. Это срез дерева дуб, привезённый к Храму из кратера, образованного падением астероида миллион лет назад на месте, которое называется Холодный Яр. Дереву более 300 лет, он примечателен и тем, что имеет три сердцевины. Стихия дерева обладает очищающим эффектом, несёт исцеляющую энергию.
Если положить на срез руки, открытыми ладонями на дерево, то можно ощутить характерное покалывание – это завихрения энергий идущих от дерева. Контакт с этими энергиями приводит в гармонию энергии тонкого тела человека. Вы можете ощутить или тепло или характерный холод - это зависит от того недостаток, какого вида энергий у Вас в данный момент: энергии Ян – мужская, активная, горячая или энергии Инь – женская, пассивная, холодная. Обе эти энергии равно представлены в каждом человеке, преобладание одной или дугой ситуативно и зависит от уровня и силы переживаемых Вами эмоций. Взаимодействие эмоций с Ян направлены вовнутрь – интоверсия. Взаимодействие эмоций Инь – направлены «наружу» - экстраверсия.
Взаимодействие энергий дерева с энергиями тонкого тела человека усиливает жизненную силу, благотворно влияет на тех, кто планирует продлевать род или создавать пару. Усиливает мужскую силу, творчество и целеустремленность.

Получить решимость первого шага.

Сколько путей нами не пройдено, сколько дел не сделано, только потому, что не хватило решимости сделать первый шаг. Один из основополагающих Божественных Законов, законов реального мира, законов Буддизма, выраженный через понимание человеческим умом звучит как: причинно следственная связь. Всякое следствие имеет свою причину и всегда становиться причиной иного следствия. Это всегда так, даже если мы не хотим этого замечать. Иисус выразил этот закон по своему – «относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе». Этим вывел «золотое правило морали», на котором родились многие науки: мораль, этика, логика и т.д. – это выражение следствия Божественных Законов через человеческое понимание.

Часто, пребывая в плену своих иллюзий, человек не замечает несметных Духовных богатств и стремиться к богатствам земным, материальным. Тогда все жизнь переходит в стремление накопления, а это стремление бесконечно, это попытка догнать горизонт. И как следствие, вся жизнь откладывается на «завтра», в надежду на «светлое будущее». Устремление в «завтра» всегда игнорирует «сегодня», где и находиться дверь на Путь Истинной свободы, на путь Духовного развития. Но разглядеть ее и войти в нее, сделать первый шаг - не хватает решимости.
Законы Божественные для человеческого ума – это движение в неизвестность, это развитие, которое не имеет видимых, материальных стимулов, а потому они рождают страх перед нарушением ежедневного благополучия. Это страх перед нарушением привычного, известного, даже если это приносит страдание, но это известное страдание, мы от него не отказываемся только потому, что оно ценно для нас, мы его любим и оберегаем. Идущий по Пути, оглядываясь назад, воспринимает решимость первого шага как самую малость, недостойную внимания. Для иного человека это видится как невероятное усилие, непреодолимая преграда – настолько крепка пуповина связывающая нас с нашими иллюзиями. Граница между малостью и непреодолимой преградой – решимость.
Решимость к переменам, решимость к действию. И это первое действие, которое человек способен совершить «для себя». Все остальное делалось для других: все движения происходили в сравнивании себя с «общепринятостью», под давлением «необходимости», рожденной соревнованием с другими и борьбой с реальной действительностью. На Пути духовного развития нет сравнивания, нет борьбы с другими, нет соревнования – это единственно индивидуалистический Путь. Путь к индивидуальности (соотношение с собой), через разрушение «личности» (соотношение с другими). Путь Духовности - это Путь внутрь себя, это Путь понимания Божественного в себе. Во Истину нужна решимость чтобы отказаться от борьбы с окружающей действительностью и начать войну с самим собой. У нас говорят:

Тот, кто может побеждать других – силен.
Тот, кто может победить себя во Истину всемогущ.

Награда за решимость неописуема и не только потому, что она выходит за «грани понимания ума», а потому что она так велика, что ее невозможно описать, показать, сосчитать. Она будет всегда шире и больше самых «дерзких прогнозов».

В погоне за удовольствием получаешь болезни, в погоне за счастьем получаешь страдание, в погоне за молодостью получаешь разочарования старости, погоня за накоплением окончиться актом неимоверного альтруизма – все достанется тем, кого не любил, от кого прятал накопленное.
Только Путь к Духовности приводит к Духовности и только одно часто отделяет нас от этого Пути – решимость первого шага.