РИТУАЛЬНАЯ СТЕНА - Академия совершенствования человека Высшая Школа Ваджраяны Ша-Фут-Фань

Ритуальная стена впитала в свои символы всю историю Духовного развития человечества. Вы видите три основных ее части, центральная - изображение Будды, слева от него арийский крест, а справа символы тантрического Учения Школы.

Арийский крест – является сборным символом. Рассматривая каждую его часть, мы сможем показать его символику в традиции Школы.
Крест символ высших сакральных ценностей. Крест моделирует духовный аспект, восхождение духа, устремление к Богу, к вечности. Крест - универсальный символ единства жизни и смерти. Символизирует жизнь, бессмертие, дух и материю в их единстве, активное мужское начало; с крестом связывается идея процветания удачи. Представляющий собой две перекрещивающиеся линии, крест с доисторических времен служил религиозным, охранительным символом в почти что каждой культуре мира. Крест был атрибутом богов Ассирии, Персии и Индии. Северный конец креста символизировал северный ветер, самый мощный, всепобеждающий; а

также голову и интеллект. Южный конец означал южный ветер; огонь и чувство, а также плавление и сгорание. Восточный представлял восточный ветер, сердце - источник любви и жизни. Западный конец символизировал мягкий западный ветер из страны духов; дыхание смерти и ожидающие каждого путешествие в неизвестность.
В Китае крест внутри квадрата — знак земли и стабильности. В Индии крест был эмблемой огненных палиц бога огня Агни; крест внутри круга — колесо жизни у буддистов; крест с выходящими за пределы круга концами — божественная энергия. Свастика — древняя эмблема космической энергии — в сущности также является крестом, «сломанные» концы которого передают вращательное движение, присущее этой субстанции.
В индуизме и буддизме крест — образ единства низшей и высшей сферы бытия — вертикальная перекладина означает вознесение к небу, а горизонтальная — земную жизнь. Еще одним символом всеобщности является стоящий человек с разведенными в сторону руками — образ микрокосмоса, отражение огромной Вселенной, заключенное в каждом индивидууме.

Символизирует бесконечность, совершенство и законченность. Эта геометрическая фигура служит для отображения непрерывности развития мироздания, времени, жизни, их единства. Круг—это солнечный символ, что обусловлено не только формой, но и круговым характером суточного и годового движения солнца.
Одной из основных функций круга является разграничение внутреннего и внешнего пространства. Эта фигура связывается с защитой (магический круг, очерченный для защиты от нечистой силы, используется в различных традициях). Круг — одна из форм созидания пространства. В символике круга также нашла отражение идея цикличности времени (русское слово «время» прослеживается до корня со значением «то, что вращается»; зодиак, олицетворение года, — это «круг зверей»). Круг противопоставляется квадрату и в то же время постоянно соотносится с ним. Например, в мандале внешний круг символизирует целостность универсума, вписанный в него квадрат — пространство обитаемого мира, тогда как круг внутри квадрата содержит сакральный объект почитания.
В силу того, что круг традиционно соотносится с солнцем и рассматривается как самая совершенная из фигур, превосходящая прочие, господствующая над ними, то верховное божество также представляется в виде круга. В дзен-буддизме, где отсутствует понятие Бога, круг становится символом просветления как Абсолюта.
Круг является древнейшим мистическим символом, традиционно обозначающим Небо, Вселенную и Вечность. Иногда изображается в виде Уробороса — змея, кусающего собственный хвост. Фигура, вписанная в окружность, символизирует отношение между понятием, обозначаемым данной фигурой, и вечностью.
Круг — древний дохристианский знак колеса-солнца. Сложный символ, соединяющий идею совершенства и вечности, круг превосходит все другие геометрические формы. Линия круга — это единственная линия, которая не имеет ни начала, ни конца и все точки которой эквивалентны. Центр круга — источник бесконечного вращения времени и пространства.
В буддизме единство внутреннего и внешнего миров символизируется тремя кругами. Первый круг изображает демона, держащего в своей пасти 12 изначальных первопричин. Во внутреннем круге сцепились курица (сладострастие), змея (гнев) и свинья (омраченность). А средний круг вмещает картины шести категорий: царства людей, богов, демонов, животных, ада и страдающих духов.
Луна
Многозначный символ. Луна соотносится с такими понятиями, как женщина, вода, плодородие, смерть, возрождение, ночь; кроме того, это образ становления и вечного возвращения, символ циклических процессов. Она выступает в качестве олицетворения пассивного начала, поскольку, не имея собственного света, отражает солнечный.
Лунный феномен, который издревле завораживает всех людей — ее фазы, которые уподобляются временам года и различным возрастам человеческой жизни. Новолунию приписывались магические средства (способность исцелять болезни), к нему приурочивались культовые действия и моления. Полнолуние, напротив, считается временем активизации темных сил. С древних времен фазы Луны управляли всеми сторонами жизни. Прибывающая Луна считалась благоприятной для посадки урожая и новых предприятий, для успеха и приумножения денег, убывающая луна подавала сигнал к завершению дел и разрушению.
Луна стала связываться с женским началом, а солнце — с мужским. В целом луна считается владычицей женщин; у Чжуан-цзы говорится: «Луна — исток всех вещей, относящихся к инь». Лунный диск в руках китайской богини Нюйва выступает в качестве символа женского начала — инь. В Индии луной-богом был сын Сомы-луны Будха, в Халдее Нэбо выступал лунным богом сокровенной Мудрости. В Финикии луна связывалась с Астартой, в Вавилоне — с Иштар. Причем в Халдее и Вавилоне луна, как остывшее солнце, считалась старше последнего.
На санскрите луна, или сома, обозначает священный напиток, используемый в храмах для достижения транса в целях постижения тайной мудрости. Исламская традиция рассматривает Луну как основного посредника между землей и другими планетами, и в этом качестве как силу, синтезирующую все аспекты интеллекта, явленные в планетарных сферах и архетипическом мире зодиакальных знаков. Ее число в исламской нумерологии — 7 — означает количество планетарных сфер и является четвертью от 28 дней лунного цикла.
Луна определяет ритм недели и лежит в основе цикла чередований работы и отдыха. 28 ночей, когда можно наблюдать изменения фаз Луны (1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28), означают общее количество планет и передают участие каждой в распространении божественного интеллекта. Мифологическая география, включающая Солнце с Островами Блаженных, с Млечным Путем как "высшей сферой", рассматривает Луну в аспекте ее влияния на формирование и распад организмов и — в последнем смысле — представляющую царство мертвых. Луна — активный агент поглощения непробужденных человеческих душ после их смерти. Идея странствия на Луну после смерти присутствует в традициях Индии, Ирана и Греции.

СОЛНЦЕ
Символ высшей космической силы. Всевидящее божество и его власть, неподвижное существо, сердце космоса, центр бытия и интуитивного знания, разум мира, просветление, глаз мира и глаз дня, непокоренный, слава, величие, правосудие, царственность. Это видимый образ Божественной Благодати. Нет ничего доступного взору во всем мире, что было бы более достойно служить символом Бога, нежели Солнце, которое проливает свет видимой жизни сначала на себя, а затем и на все небесные и земные тела. Существует традиционное различие между видимым и невидимым, доступным ощущениям и осмыслению, внешним и внутренним Солнцем. В большинстве традиций Солнце - всеобщий Отец, а Луна – Мать.
Солнце, стоящее неподвижно, находится вне времени. Это Вечное Сейчас, освещение, побег из времени и круга самсары. Солнце и Луна вместе символизируют мужское и женское начало в их единении. Солнце — даритель света и жизни, правитель верхнего и нижнего мира, которые он обходит во время своего суточного обращения. В Ведах воспевается великий бог Сурья, всезнающий и всевидящий, перед лицом которого звезды исчезают, как воры. Один из ведийских гимнов, посвященных солнцу, гласит: «Вот оно встает, дивное око солнца, воды и огня, средоточие силы богов, оно наполняет небо, землю и воздух своей лучезарной сетью, оно есть душа всего, что движется и не движется». Сурья изгоняет не только темноту, но и болезни и дурные сны.
По причине практически универсальной ассоциации с Просветлением или озарением солнце выступает как источник мудрости. Эти качества — благотворное действие, верховная власть, справедливость и мудрость — в рамках развитого солнечного культа связываются с элитой общества. Монархи правили от имени солнца и к солнцу возводили свое происхождение.
Ночное исчезновение солнца может рассматриваться как смерть: «Солнце, которое считается заходящим, умирающим ежедневно, было первым существом, которое прошло жизненный путь с востока на запад. Оно было первым смертным, первое указало путь людям. Когда течение нашей жизни завершено, наше собственное солнце заходит на далеком западе» (Веды), «Ночная переправа» солнца олицетворяет неизбежность смерти, тьмы, греха, подобно тому как существование белого цвета предполагает наличие черного. Однако смерть солнца не является окончательной и обязательно включает идею воскресения, по сути, она не может считаться настоящей смертью.

Тройная монада – символ достигшего Просветления.

Простая монада символизирует единство противоположностей и в этом единстве происходит рождение третьего, которое стоит над дуализмом восприятия. Противоположности, как качества – это противопоставление, конфликт, борьба, то, что всегда ведет к разрушению. Иллюзия победы одного полюса это только «затишье» перед хаосом, который создает временную победу другого полюса и т.д.
Противоположности, как категории, которые не обладают качествами, позволяют идти к их познанию. Познание противоположностей – это Путь обретения силы Духа, Путь к гармонии, созиданию. Познание противоположностей создает трансформацию, переход в нечто новое, третье, которое не отрицает и не разрушает родившие его два. В Учении сказано: «для Ваджраяны – Тантры свойственны таинства посвящений и обрядов, непривязанность к нравственным запретам, стремление преобразить (а не искоренить) темные стороны и силы личности для ускорения духовного роста, а также стать над двойственностью добра и зла …».

Лотос. Символ абсолютной чистоты в буддийской традиции. Обычно лотос растет из грязи, в чистой воде, являя удивительную чистоту и красоту. Поэтому он также символизирует отречение от мирского. Изображение Будды, сидящего или стоящего на этом цветке, означает, что он находится за пределами круговорота перерождений. Ему уже неведомы гнев, желания, гордыня, похоть, ревность. Лотос почитается как божественный цветок, на нем покоятся стопы божеств и бодхисаттв.
На цветке лотоса стоит крест, как символ спасения всех живых существ через жертвование Учением, через распространение Учения на восемь сторон света.

Символ триединства на окончании перекладин креста. Основываясь на зарождении третьего из двух и наличия гармонии только в возможности их тройственного существования – это символ имеет много значений.

1. Мистичность христианского триединства: отец – сын – святой Дух, имеет тождественность с основной традицией Школы.

Отец - Бог, Создатель, Творец, Всеобемлющая сущность не имеющая персонификации, не представляющая Бога как личность.
Сын – хранитель Знания и носитель метода, состоящий в прямой линии преемственности. Это тот, кто сам достиг Просветления и теперь ведет за собой других.
Святой Дух – это и состояние Просветления и Путь его достижения. Только в традиции Школы ученик не ожидает снисхождения, а идет путем взращивания, путем достижения.

2. Триратна или тройная драгоценность. Символ трех драгоценностей, буддийского Прибежища — Будды, Дхармы и Сангхи.

3. Символ Просветления, которое достигается в исповедовании восмиримчного пути и скрытый в достижении гармонии триединства: мысль, речь, поступок

4. Гармония переходов развития человека, от одного к другому, спрятанная в единстве трех «И» - инстинкт, интеллект, интуиция.

5. Триединство - основа трех миров: Человек – Земля – Космос

6. Триединство – основа тантрического Пути, заключенная в трех «М» - мантра, мудра, медитация.

7. Триединство символизирующее срединный Путь. Опирается на выход из двойственного восприятия и рождение третьего, стоящего не между, но над первыми двумя.

Солнце представлено символом круга с изображенным на нем иероглифом мантры ОМ.

«ОМ» или «АУМ». Слог Вселенной, символ абсолюта. Другой вариант произнесения «ОМ» — это «АУМ». Согласно Упанишадам «ОМ» означает четыре стадии сознания: «А» пробуждение, «У» — состояние сна, «М» - глубокий сон, а четвертая стадия — весь слог — просветление. «ОМ» — символ Тела всех Будд или Нирманакаи — видимого, проявленного аспекта Будды.
Сочетание Абсолюта в мантре ОМ (АУМ) с совершенством выраженным знаком Солнца создает абсолютный символ Космоса. Активное Солнце, Владыка Мира, через него приходят в материальное воплощение и уходят в Высшие Миры Совершенные Души – Души Учителей, Души достигших Просветления.
Луна - Владыка Ночи, она отражает солнечный свет, рождаясь и умирая в своих циклах – фазах. Луна смягчает активность солнечного света, посылая его нам ночью, дает возможность им пользоваться не рискуя им переполниться, перегореть. Многие тайные, секретные упражнения Школы связанные с набором энергии, с набором силы проходят ночью строго определенное количество дней, которое включает в себя необходимое количество повторений циклов Луны.
Активная энергия солнца, тождественна мужскому аспекту, соединяется с энергией Луны, тождественной женскому аспекту. Такое соединение создает энергию зарождения, которая наполняет тонкое тело, приводит его в гармонию. Это происходит через солнечное и лунное дыхание, через специальные упражнения – «системы», которые выполняются на рассвете Солнца и на восходе Луны. Энергия Восхода, энергия рождения нового одна из самых мощных, созидающих энергий - она трансформирует тонкое тело ученика на самые высокие уровни вибраций. Это воздействие метода «изнутри», это трансформация, происходящая «без ведома» ученика.
Символы новой Луны и Солнца в зените расположены рядом, хотя такое явления не встречается в природе и в восприятии человека. На изображении соединилось «несоединимое». Их встреча стала не только символом Абсолютной Гармонии, но и символом Надежды для всех живых существ. Есть Учитель. Есть Путь. Есть Знание. Значить есть возможность развития, а не существования.

Две перекрещенные молнии, выходящие за края круга – символ Божественной энергии.

Круг – символ разделения внешнего от внутреннего. Магия совершенства круга оберегает от разрушения и вторжения. Молнии, выходящие за края круга – это Свет Истины, который излучает герметичное, закрытое от постороннего взгляда, Знание. Тройная монада – сила Просветленного - сохраняет Свет Истины, оберегает и усиливает его для того, чтобы его лучи смогли обогреть каждого. Закрытость для открытости. Открытость для каждого – это возможность коснуться Единого. Закрытость – дает возможность уберечь от «упрощения и уплощения», сохранить от алчного, от «для себя», чтобы могло быть «для всех».
Божественная энергия не может исчезнуть - не может умереть то, что не рождалось, не может закончится то, что не начиналось. Но необходимо усилие, необходим труд, для того, чтобы разжечь огонь Божественной энергии в себе и смочь согреть им других.

Вайрочана. «Прославленный». Будда центра мандалы. Белого цвета, Дхармачакра - мудра (жест учения — ладони у сердца, соединены большие и указательные пальцы). Его обычно изображают с одним или четырьмя лицами, смотрящими в разных направлениях.

Рассмотреть в себе Будду.
Оставаясь как можно дольше один на один с Буддой необходимо ощутить единение. Ощутить сколько общего, единого соединяет Вас с ним, осознать то, что Вас с ним разделяет.
Обедняющая сущность – Божественное начало, вложенное в каждого человека.
Разделяющая сущность – все человеческое, искусственное, созданное как условность, но принятое как реальность.
Мы можем не понимать иностранный язык, но тешим себя иллюзией, что понимает ближнего говорящего на родном для нас языке. Человек живет в тоннеле своего восприятия, своей иллюзии. То, о чем Вы подумали, всегда отличается от того, что Вы сказали. То, что Вы сказали всегда отличается от того, что кто-то услышал. То, что кто-то услышал, всегда отличается от того, что он понял. В итоге, то что Вы сказали, то, о чем Вы подумали и то что кто-то понял из сказанного Вами может, имеет противоположное значение. Слова, не подкрепленные личным опытом, существуют в виде «параллельной реальности» - это иллюзия ума или игра ума.
Отделяет нас от Просветленного понимания «мир отношений», сухим языком науки – это отношение «субъект – объект». Объект – это реально существующий предмет, человек, явление. Они погружены в мир условных обозначений и отношений. Если мы возьмем к примеру стул, то сколько бы мы не старались мы нигде не найдем на нем надписи, что этого именно стул. Если мы назовем его трактором, то трактором он не станет. Если мы скажем, что на стуле можно только сидеть, то опять ошибемся ему можно найти 1000 применений и т.д. Объект – это предмет, который, для возможности общения, мы условно назвали «стул». Субъект – это все, что мы о нем думаем, как к нему относимся и т.д.

Отделяет нас от Просветленного понимания «борьба противоположностей». Черное против белого. Хорошее против плохого. Зло против Добра. Зло это Добро не на своем месте, а Добро это Зло не на своем месте – все решает ситуация. Если бы полюса магнита боролись между собой, «+» был против «–», то магнит бы неминуемо разорвало, но есть магнит и есть его магнитное поле (результат единства двух его полюсов) – ситуация.

Противоположность это категория, это понятие, обозначение – это дает возможность общения. Противоположность это не качество, это объект, а не субъект, а потому она ни с кем не борется и никому себя не противопоставляет.
Отделяет нас от Просветленного понимания то, что мы воспринимаем нашу иллюзию, как реальность. «Субъект» проявляется в нас не только жесткостью связывания образов и понятий, но и в наделении качествами и свойствами, которыми он должен обладать по нашему мнению. Мы все обедняемся наличием Божественного начала во всяком человек, но все разделяемся в проявлениях человеческого, приобретенного опыта и его восприятия – есть люди похожие, но нет одинаковых. Каждый из нас может определить что в жизни главное, значимое, необходимое, но у каждого своя «иерархия ценностей». Если мы говорим о чем-то, что нам известно, то вспоминаем не только его признаки, информацию об этом, но и отношение к этому. Если мы говорим о чем-то неизвестном нам, то мы ищем в этом нечто нам известное, сравниваем и наделяем это новое «отношением, как к известному старому». Получаем «ошибки умноженные на ошибки» - иллюзию, но воспринимаем ее как истину.
Отделяет нас от Просветленного понимания то, что мы воспринимая свою иллюзию, как реальность не желаем выходить из нее, не желаем с ней расставаться. К примеру, мы с Вами говорили про «честные и не честные вопросы». Когда мы действительно хотим получить, узнать что-то новое - мы задаем честный вопрос. Когда нам хотеться получить самоутверждение – мы ищем совпадение того, что мы знаем, с тем, что мы слышим на свой вопрос – это не честный вопрос. Тот сможет рассмотреть в себе Будду, кто научиться задавать честные вопросы.
Отделяет нас от Просветленного понимания то, что мы неверно воспринимаем многие неотвратимые события нашей жизни: рождение – смерть, боль, болезнь, старость и т.д. Смерть и рождение – это «одна дверь, только с разных сторон», это две практики в жизни Воина, которые не имеют «второго варианта решения». Боль – это только «предупредительная сигнализация» организма, оберегающая и сигнализирующая об изменении состояний нашего организма - она закаляет и т.д.

Это сборный символ Большого мистического Пути, который имеет многогранность понимания и трактовки – в зависимости от уровня «допуска», уровня посвящения в Знание Школы.

Круг и его соотношение с расположенными в нем фигурами – руны, свастика, знак Школы имеет свой особый мистический смысл. Расположенный ниже ритуальный нож – пурба.
Круг – символ разделения внешнего от внутреннего. Магия совершенства круга оберегает от разрушения и вторжения. Руны расположенные по краям круга выполняют магическую, защитную функцию, которая оберегает Учение, дает возможность его развития и распространения на восемь сторон света. Круг – совершенство, завершенность, самодостаточность Знания Школы. Круг – это символ изначальности, символ первоисточника Знания, которое было доверено людям 7000 лет назад посланцем Богов Ланг Со.
Свастика - встречается не только обереговых символах, но и в виде рун, которые как и буквы в древние времена имели свое особое значение. Так, например, в древней Арийской Каруне (Руническом алфавите) было 4 руны с изображением Свастики. Свастичные символы несут в себе огромный тайный смысл. В них заложена огромная Мудрость.

Каждый свастичный символ открывает пред нами Великую картину мироздания. Древняя Славяно-Арийская Мудрость гласит о том, что наша галактика имеет форму Свастики и называется СВАТИ, а система Ярилы - Солнца, в которой совершает свой путь наша Мидгардъ - Земля, находится в одном из рукавов этой небесной Свастики.
Свастика, изображенная в круге на алтаре ранее называлась «свята дар» - название говорит само за себя. Святой дар Богов сделанный людям, через посвящение их в Знание Школы.

Свастика как солнечный символ вечного движения Божественной энергии, которую источает Истина. Замершее в зените Солнце – это вечное «сейчас», которое стоит за пределами времени и циклов перерождения колеса Самсары. В Учении сказано, что «…от взгляда на Солнце, темнеет в глазах …», преломленные лучи уберегают, не дают ослепнуть, дают возможность «рассмотреть Солнце». Это и способ донести свет каждому и зашита от прикосновения невежественности.

Знак Школы: профиль кота, молния, которая пронизывает кулак.

Профиль кота. Кот – тотемное животное метода Школы. Этот загадочный и мистический символ впитал в себя самые яркие черты семейства кошачьих: ярость атаки и мягкость общения, способность видеть в кромешной тьме невежества, аскетизм повседневности, способность выживать и способность царствовать, интуитивность восприятия и неподвижность необходимого выжидания и т.д.
Кулак - это символ братства. Братство, семья, кула, сангха – это особый вид соединения людей. Братство позволяет каждому оставаться самим собой в проявлениях своей индивидуальности, но двигаться тесным строем, сомкнутым плечом к плечу для исполнения единой миссии. Пять пальцев руки это символы пяти первоэлементов. Кулак – это символ собранности, гармоничности развития первоэлементов. Сжатый кулак – это символ силы, взращенной в процессе поиска недостающего и укрепления уже полученного на Пути.
Молния – символ молниеносного Просветления. В традиции высшей школы Ваджраяны «Ша – Фут – Фань» исповедование Пути приводит к молниеносному Просветлению или возможность достижения Просветления за одну жизнь. Просветление – это молния, которая может достичь ученика на любом отрезке Пути исповедования Учения. Молния озарения делает ученика другим, но он остается тем же человеком. Молния озарения меняет окружающий ученика мир, но он остается таким же. Все меняется молниеносно, но остается на своих местах. Исчезает только одно - иллюзия, которая отделяет ученика от реального мира. Учитель остается Учителем, ученик остается учеником, но это уже другой ученик.
Молния попадает только в высокие предметы, она попадает только в вершину горы. Учение это Путь к вершине, это Путь к познанию, это Путь к Просветлению. Учитель это проводник, путеводитель по этому Пути.

Руны расположены в особом порядке, который обеспечивает их необходимое действие. Это расположение имеет большую роль и свой смысл, который открывается при специальном посвящении. Тут мы приведем только их традиционную трактовку.

Пурба.
Символ тантрического Учения высшей Школы Ваджраяны «Ша – Фут – Фань». Символический       кинжал, имеющий   трехгранную   форму,   с   головой гневного   божества   на   ручке.
На верхней части рукоятки кинжала расположено изображение головы коня – это символ распространения Учения на Запад.
Под ним изображение гневного   божества - это   Ваджракилая или «Несокрушимый Кинжал». Гневный йидам - разрушающий преграды для Просветленных действий.
В центральной части рукоятки кинжала расположен Ваджр - представляет несокрушимую силу и символизирует неизменную и неразрушимую природу Просветленного ума, чистую истину Дхармы.
Пурба символизирует         разрушение всех    концепций,   привязанности к собственному «я» и представлений о реальности иллюзорного   мира.   В   некоторых ритуалах используется в качестве оружия для подчинения    сил,    противоборствующих учению и буквально «пригвождает к земле» их символические образы.